Fiesta patronal de San Miguel Arcángel

Una fiesta patronal en el corazón de Irpinia

Tufo es un pequeño municipio de la provincia de Avellino, en Campania: poco menos de mil habitantes encaramados entre los viñedos de Irpinia, en un paisaje de toba volcánica que da nombre al pueblo y a uno de los vinos blancos más famosos de Italia. Una vez al año, el 8 de mayo, el pueblo se llena de visitantes llegados de toda la provincia para la fiesta patronal de San Miguel Arcángel, que aquí no es solo una conmemoración religiosa, sino el momento en que la comunidad pone en escena, literalmente, su propia identidad.

La Grotta dell'Angelo y el culto micaélico

La devoción de Tufo por el Arcángel es antiquísima y tiene su centro en una gruta paleocristiana, la Grotta di San Michele Arcángel, que custodia una estatua marmórea policromada del siglo XVII. Como muchos pueblos de los Apeninos meridionales, Tufo se encuentra en las rutas de peregrinación micaélica que desde el norte de Europa llevaban al santuario de Monte Sant'Angelo, en el Gargano: las grutas, los acantilados y los manantiales son los lugares típicos donde la tradición popular sitúa la aparición del Ángel guerrero. No es casualidad que la fiesta caiga el 8 de mayo, día de la aparición en el Gargano, y no el 29 de septiembre.

«Quis ut Deus?»: el drama sacro de la Expulsión de los ángeles rebeldes

La cita que hace única la fiesta de Tufo es «La Cacciata degli angeli ribelli dal Paradiso», una representación sacra popular que se pone en escena en la Piazza Umberto I tras la procesión vespertina. En el centro de la plaza se monta un escenario de dos niveles: arriba el Paraíso, abajo el Infierno. Sobre esta escenografía vertical se alternan ángeles y demonios en un crescendo dramático que culmina en el enfrentamiento final entre San Miguel y Lucifer, marcado por el grito latino «Quis ut Deus?», «¿Quién es como Dios?».

El texto es una mezcla original de prosa, versos y cantos, con ecos que remiten a la Divina Comedia de Dante y al Paraíso perdido de Milton. Los intérpretes son los propios habitantes de Tufo, de todas las edades: un niño viste las ropas de San Miguel, algunas niñas interpretan a los ángeles fieles, mientras que a los adultos les corresponden los papeles infernales: demonios, príncipes del Infierno, Plutón y Lucifer.

Un patrimonio inmaterial reconocido

La tradición tiene raíces que la memoria local remonta a dos siglos atrás, mientras que la forma teatral que vemos hoy se consolidó a principios del siglo XX, cuando Francesco Carpenito, autodidacta del pueblo, fue uno de los primeros en poner por escrito un texto que hasta entonces se transmitía oralmente. En 1981, la Pro Loco de Tufo intentó una relectura teatral, con un nuevo diseño escénico, vestuario, luces y música clásica; a principios de los años noventa, el Comité de Fiestas intervino en el texto para devolverle coherencia estilística.

El 4 de septiembre de 2025, el drama sacro fue admitido en el Inventario del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Región de Campania (IPIC), el registro regional creado según los criterios de la Convención de la UNESCO de 2003: un reconocimiento institucional obtenido gracias a la candidatura promovida por la Administración municipal de Tufo con la coordinación de Cesare Carpenito, concejal delegado de cultura.

Bandas, fuegos y Greco di Tufo

Alrededor de la representación se desarrolla una jornada festiva completa. Comienza al amanecer, hacia las 7:30, con la Santa Misa en la Grotta dell'Angelo; luego llega la banda musical —en los últimos años la «Città di Altavilla Irpina»— que rinde homenaje a los Caídos en el Monumento, desfila por las calles del pueblo y cierra la mañana con un matiné en la plaza. Al mediodía, en la Iglesia Madre, se reza la Súplica a la Virgen de Pompeya; por la tarde, la misa solemne precede a la procesión.

Tras el drama sacro, la plaza permanece animada hasta la noche con el espectáculo pirotécnico y conciertos: en 2026 actuaron la Fanfarria de la Policía de Estado y artistas de la escena napolitana. Y luego está la parte gastronómica: los puestos instalados a lo largo de la plaza ofrecen platos de Irpinia y, sobre todo, la degustación del Greco di Tufo DOCG, el gran vino blanco que toma el nombre precisamente de este municipio y que se bebe aquí, al aire libre, a pocos cientos de metros de los viñedos donde nace.

Qué esperar

• Una fiesta auténticamente local, no turística: mucha participación vecinal.
• Entrada libre a los actos religiosos y a la representación en la plaza.
• Dos noches de programa cuando el calendario lo permite, con música ligera y DJ sets el segundo día.
• Excelente ocasión para combinar la fiesta con una visita a una bodega, en el corazón de la zona del Greco di Tufo.