Carnaval de Teora « Lì Squacqualacchiun » et Fête de la Tomacelle

Le Carnaval le plus identitaire de l'Alta Irpinia

Dans la commune de Teora, petit village d'un peu plus de 1 400 habitants perché à 660 mètres d'altitude dans la province d'Avellino, le Carnaval n'est pas une simple parenthèse masquée, mais un véritable rite communautaire. Le Carnaval de Teora, qui associe le masque de « Lì Squacqualacchiun » à la Fête de la Tomacelle, ouvre chaque année à la fin janvier la saison carnavalesque de l'Alta Irpinia et attire des visiteurs de toute la Campanie. L'organisation est confiée à la Pro Loco Teora, avec le soutien de l'administration municipale.

Lì Squacqualacchiun : le masque de Teora

C'est la figure qui donne son nom à la fête. À la tombée de la nuit, des hommes déguisés, armés de bâtons et de cloches, se déplacent dans les quartiers du village sans itinéraire précis : ils importunent les passants avec des bruits assourdissants, des farces et des gestes volontairement provocateurs, puis disparaissent soudainement dans les ruelles du centre historique. Le cortège finit par converger sur la place principale, où se déroule le rite conclusif : une danse improvisée, d'abord autour de « lu pagliar », le feu de joie propitiatoire, puis autour de la fontaine du village.

Le costume, brut et sonore, rappelle étroitement les masques archaïques de la Méditerranée : ce n'est pas un hasard si la comparaison la plus immédiate se fait avec les Mamuthones sardes. Pour clore les journées de fête, arrive le moment le plus spectaculaire, le « vol du Squacqualacchione enflammé », qui embrase la nuit de Teora.

La Fête de la Tomacelle

À côté du folklore, place à la gastronomie. La tomacella est le plat emblématique de Teora : une boulette préparée avec de la viande et des abats de porc, enrichie de raifort et de fromage râpé, servie grillée ou bouillie. L'accompagnement traditionnel comprend des pommes de terre, des poivrons et du vin local. Les stands gastronomiques installés dans le village proposent la tomacella ainsi que d'autres spécialités irpiniennes, dans un parcours qui constitue à tous égards le volet œnogastronomique du Carnaval.

• Tomacelle grillées ou bouillies, avec raifort et fromage
• Accompagnements de pommes de terre et poivrons
• Vins d'Irpinia
• Autres produits typiques de l'Alta Irpinia

Un carnaval anthropologique ouvert sur l'Italie

La formule qui a rendu la manifestation reconnaissable est celle des défilés de masques anthropologiques : des groupes folkloriques venus d'autres villages de Campanie et d'autres régions sont invités à Teora pour montrer leurs propres traditions carnavalesques. Ces dernières années, le Carnaval Traditionnel Aquarese, le Groupe Folk « O'ntreccio » Banzanese de Montoro, les Tarantellati de Volturara, le Domino de Lavello et le Carnaval des Pauvres se sont succédé. En 2026, la nouveauté la plus attendue a été l'arrivée des Mamuthones et Issohadores de Mamoiada, venus de Sardaigne : pas cadencés, sons hypnotiques et masques millénaires ont offert au village l'un des moments les plus intenses de la manifestation.

Musique, stands et nuit sur la place

Le programme alterne entre rite et fête populaire : visite touristique du village le matin, ouverture des stands l'après-midi, défilés, puis concerts live de groupes folk et de musique populaire, et DJ sets jusqu'au bout de la nuit. C'est une formule simple qui fonctionne : en 2026, la Pro Loco a enregistré une très forte participation, avec un centre historique comble durant les deux jours.

Teora, village de l'Alta Irpinia

Teora se situe à l'extrémité orientale de la province d'Avellino, à la limite de la Basilicate, dans une zone profondément marquée par le séisme de l'Irpinia de 1980 et reconstruite avec un aménagement urbain moderne à côté du vieux noyau. C'est précisément pour cette raison que la défense des traditions y revêt une valeur particulière : le masque des Squacqualacchiun et la tomacella sont deux des signes identitaires que la communauté a choisi de ne pas perdre. Visiter le village pendant le Carnaval est le meilleur moyen de comprendre cette partie moins connue de la Campanie intérieure.