Corteo Storico di Santa Filomena «Il Giglio e la Palma»

Un corteo nuovo per una devozione antichissima

Il Corteo Storico di Santa Filomena «Il Giglio e la Palma» è nato nel 2026 a Mugnano del Cardinale, comune della provincia di Avellino, in Campania, ai piedi del Partenio. La prima edizione si è svolta sabato 23 maggio 2026 e ha trasformato il centro del paese in un grande palcoscenico all'aperto, con Viale Francesco De Lucia e Piazza Umberto I addobbati di drappi e stendardi bianchi e rossi, i colori della martire.

L'idea è semplice e ambiziosa insieme: raccontare in forma di rievocazione storica la vicenda di Santa Filomena, dalla sua figura di giovane martire dei primi secoli fino all'eco contemporanea del suo culto, passando per l'arrivo delle sacre reliquie a Mugnano nel 1805. Il sottotitolo scelto dagli organizzatori, «un viaggio nella storia di Santa Filomena», descrive bene il taglio narrativo dell'evento.

Dieci quadri viventi lungo il percorso

Il corteo si articola in dieci quadri scenici, preceduti da un momento narrativo introduttivo affidato a due figure allegoriche, la Purezza e la Memoria. Ogni quadro è una piccola rappresentazione costruita secondo i criteri dell'arte scenica, con figuranti in costume, tele dipinte e una voce narrante diffusa lungo il percorso, così che il pubblico possa seguire il filo della storia anche restando fermo in un punto.

• Corfù, 290 d.C. — la principessa che sfidò l'Impero: la giovane Filomena rifiuta di rinnegare la fede cristiana davanti all'imperatore Diocleziano.
• 1802 — il ritrovamento delle sacre reliquie nelle catacombe romane.
• 1805 — il dono dal Cielo: l'arrivo delle reliquie a Mugnano del Cardinale.
• I miracoli — la scienza si arrende alla fede: le testimonianze delle guarigioni.
• La grazia del trono — la devozione della famiglia reale borbonica.
• 1849 — il Papa nella terra della martire: la visita di Pio IX al Santuario e la proclamazione di Santa Filomena a seconda patrona del Regno delle Due Sicilie.
• L'eco moderna — la continuità del culto fino ai giorni nostri, con il passaggio della statua in Piazza San Pietro nel 2023 alla presenza di Papa Francesco e la visita del cardinale Tagle a Mugnano.

Oltre cento figuranti e dieci artisti del posto

La prima edizione ha mobilitato più di cento figuranti, tra cui sedici donne in abiti ottocenteschi, trenta majorette e venti sbandieratori, accompagnati da tamburini e gruppi musicali. Le grandi tele dipinte che fanno da fondale ai quadri sono opera di dieci artisti locali, ringraziati pubblicamente dal Consiglio Pastorale al termine della manifestazione: un dettaglio che dice molto del carattere corale dell'iniziativa.

La regia è stata affidata alla maestra Nunzia Masucci, mentre alla realizzazione hanno collaborato numerose realtà del paese: i Battenti, la Pro Loco «Rimettiamoci Insieme», il Forum dei Giovani, l'Azione Cattolica, le confraternite e molti volontari.

Chi promuove la manifestazione

Il corteo è promosso dal Consiglio Pastorale per la spiritualità filomeniana e dal rettore del Santuario, don Giuseppe Autorino, con il patrocinio del Comune di Mugnano del Cardinale. Al termine della prima edizione il sindaco Alessandro Napolitano ha parlato di «una bella pagina per il nostro paese» e dell'inizio di un cammino destinato a crescere negli anni.

Mugnano del Cardinale e Santa Filomena

Mugnano del Cardinale è uno dei grandi centri di pellegrinaggio del Sud Italia: il suo Santuario, che si affaccia sulla piazza principale, custodisce dal 10 agosto 1805 il corpo di Santa Filomena ed è il principale luogo di culto al mondo dedicato alla martire. La devozione filomeniana scandisce la vita del paese e culmina ogni anno nelle celebrazioni di agosto, con la storica manifestazione dei «battenti» che raggiungono il Santuario in pellegrinaggio. Il Corteo Storico si affianca a questa tradizione con un registro diverso, più teatrale e divulgativo, pensato anche per i visitatori che arrivano da fuori.

Perché vale il viaggio

È una rievocazione a misura di paese: nessun biglietto, nessuna barriera, la storia che passa sotto casa. Chi arriva da Napoli o da Avellino trova in poco più di mezz'ora d'auto un evento popolare autentico, con costumi curati, musica dal vivo e un forte legame con l'identità religiosa dell'Irpinia occidentale.