La Damigella del Re - Fête médiévale

Trois jours de Moyen Âge à Roccarainola

La Damigella del Re est la fête médiévale de Roccarainola, commune de l'agro nolano dans la province de Naples, en Campanie. Chaque année, en juillet, le village suspend le présent pour se livrer au Quattrocento : les rues du centre historique se remplissent de figurants en costume d'époque, d'étals d'artisans, de musiciens et de tavernes, tandis que le château normand redevient le cœur scénique de la communauté. Ce n'est pas une simple parade en costume, mais une manifestation chorale qui implique les associations du village et des centaines de bénévoles pour un long travail de préparation.

L'histoire que raconte la fête

La reconstitution a pour objet la visite d'Alphonse d'Aragon, roi de Naples, au château de Roccarainola, où il fut l'hôte de la famille d'Alagno au XVe siècle. Au centre se trouve la figure de Lucrezia d'Alagno, la jeune noble liée au souverain, entrée depuis des siècles dans la mémoire populaire du territoire nolano. Le récit s'entremêle avec le roman historico-légendaire Il Romito di San Donato, situé dans les dernières décennies du royaume aragonais, dont la fête tire une grande partie de ses suggestions narratives. Chaque édition confie les deux rôles principaux à des interprètes différents : ces dernières années, des acteurs connus du public télévisé sont montés sur scène, épaulés par des jeunes du cru choisies pour incarner la Damigella.

Le village médiéval

Pendant toute la durée de la manifestation, le centre du village se transforme en un village d'époque, ouvert de l'après-midi jusqu'à la nuit. Le programme, qui varie d'une année à l'autre, tourne autour de rendez-vous désormais fixes :

• spectacles d'artistes de rue, avec jongleurs, cracheurs de feu, acrobates et duellistes ;
• jeux médiévaux et ateliers pédagogiques conçus pour les enfants et les familles ;
• exhibitions de fauconnerie et démonstrations d'armes anciennes dans le camp d'armes ;
• danses et musiques du Quattrocento exécutées par des groupes historiques, tambours et porte-drapeaux ;
• un marché médiéval avec des étals d'artisanat et des produits du terroir ;
• tavernes et auberges où l'on goûte des plats inspirés des recettes anciennes.

Le Palio dei Casali et le grand cortège historique

Le cœur compétitif de la fête est le défi entre les casali (hameaux) de Roccarainola, qui se disputent le Cencio, l'étendard peint chaque année par un artiste différent et remis à la contrée gagnante. La présentation du Cencio, quelques jours avant l'ouverture, est déjà en soi un événement citadin et est souvent accompagnée d'une exposition d'art. La manifestation culmine le dimanche soir avec le grand cortège historique, qui traverse le village avec des centaines de figurants en habits d'époque et se clôture sous le château avec le spectacle pyrotechnique.

Entre bois, château et patrimoine

Roccarainola n'est pas seulement une scénographie : pendant la fête, il est possible de réserver des visites guidées des lieux artistiques et culturels du village et des excursions dans la forêt domaniale qui entoure l'habitat. C'est une façon de lier la reconstitution au patrimoine réel du territoire, entre les ruines du château, les églises anciennes et les sentiers qui montent vers les monts de Cicala et du Partenio.

Qui organise la manifestation

La Damigella del Re est promue par l'Association Culturelle Lucrezia d'Alagno avec la Municipalité de Roccarainola et les associations citadines. L'accès au village médiéval et aux spectacles est traditionnellement gratuit ; seules les consommations dans les tavernes et certaines visites guidées sont payantes. C'est un événement conçu pour tous les âges, qui est devenu au fil des ans l'un des rendez-vous les plus suivis de l'été dans le Nolano.

Pourquoi le voyage en vaut la peine

À moins d'une heure de Naples, La Damigella del Re offre l'atmosphère d'une fête de village authentique, où le Moyen Âge n'est pas une scénographie de parc à thème mais un prétexte pour remettre en circulation la mémoire, l'artisanat et la cuisine locale. Ceux qui arrivent le dimanche découvrent le moment le plus spectaculaire ; ceux qui restent les trois jours découvrent aussi la partie la plus intime de la manifestation, faite d'ateliers, d'échoppes et de petites scènes jouées dans les ruelles.