Desde 1541, doscientos centuriones, los Misterios y los cantores de Metastasio recorren las calles de la Baronia
Hay procesiones que se miran y procesiones que se sienten. La del Viernes Santo de Vallata, en el corazón de la Baronia irpina, pertenece a la segunda categoría: un rito que el municipio de Vallata, en la provincia de Avellino, Campania, repite desde hace casi cinco siglos y que la memoria local remonta a 1541, año de la primera documentación histórica. Es una de las representaciones de la Pasión más antiguas y singulares del sur de Italia, y no tiene nada de reconstrucción turística: aquí el pueblo entero, con poco más de dos mil habitantes a 870 metros de altitud, se pone en escena a sí mismo.
La Semana Santa de Vallata comienza la noche del Jueves, tras la Missa in Cena Domini y el tradicional rito del lavatorio de los pies. Al caer la noche, parte la procesión aux flambeaux, el desfile nocturno de antorchas que atraviesa el centro histórico y transforma por completo el rostro del pueblo: las luces públicas se atenúan, quedando solo el fuego llevado a mano, el paso lento y el sonido de las trompetas y tambores que cierra la velada. Es el momento más íntimo de las dos jornadas, aquel en el que la devoción se impone al espectáculo.
El momento culminante llega la mañana del Viernes Santo, cuando a las 11:00 comienza la procesión de Cristo muerto. En el desfile participan cerca de doscientos figurantes —en su mayoría jóvenes del pueblo— vestidos como antiguos soldados romanos: dos escuadrones de centuriones, los alabarderos, el Águila latina, símbolo del poder de Roma, y las figuras de César emperador y Poncio Pilato. El paso es marcado, casi militar, al ritmo de trompetas y tambores, y no es un detalle folclórico menor: a principios de abril, a 870 metros de altitud, vestir la armadura significa desafiar una primavera que en Irpinia aún puede ser fría.
El recorrido es el clásico de la devoción local: salida desde la Iglesia Madre de San Bartolomeo Apostolo, cruce de la plaza principal, recorrido por los barrios y regreso al punto de partida. Detrás de los centuriones avanza el féretro de Cristo muerto, rodeado por el alcalde y los médicos del pueblo, seguido por la Virgen de los Dolores acompañada por niñas y jóvenes con cintas de luto.
El rasgo que hace a Vallata diferente de otros ritos de la Pasión es el patrimonio que desfila junto a los figurantes. Los encapuchados portan los Misterios, los objetos simbólicos de la Pasión, mientras que a lo largo del cortejo se exhiben los antiguos lienzos del siglo XVIII que narran las escenas de la vida y muerte de Cristo:
La tradición oral vincula el nacimiento del rito a una comunidad judía local convertida en 1541: la procesión habría asumido desde entonces la función de catequesis pública, un relato mediante imágenes dirigido a quienes no sabían leer.
La banda sonora no es una banda cualquiera. Los cantores de Vallata entonan los versos de la Pasión de Jesucristo de Pietro Metastasio, un texto del siglo XVIII transmitido de generación en generación y cantado según una tradición local que solo sobrevive aquí. El canto, alternado con los metales y los tambores, acompaña al cortejo durante todo el recorrido y es la razón por la que muchos fotógrafos y documentalistas regresan cada año.
Vallata es un pueblo de colinas en la Baronia, el área oriental de la provincia de Avellino que mira hacia Apulia, tierra de trigo, pan y quesos. El patrón es San Bartolomeo Apostolo, celebrado el 24 de agosto, y la Iglesia Madre dedicada a él conserva altares, una pila bautismal, restos de época romana y un lienzo de 1627 de Giovanni Lanfranco con el martirio del santo. Para quien visita el interior de Campania, el Viernes Santo es la mejor ocasión para comprender cuánto más rica y antigua es la región más allá de su costa.
El rito es gratuito y se desarrolla íntegramente al aire libre: conviene llegar media hora antes de las 11:00 para encontrar sitio y llevar una chaqueta, ya que la mañana en altura es fresca. El cortejo se mueve lentamente, por lo que es posible cambiar de punto de observación sobre la marcha; la salida desde la Iglesia Madre y el paso por la plaza siguen siendo los momentos más sugerentes.
La Semana Santa 2026 en Vallata, en la provincia de Avellino, cayó a principios de abril: jueves 2 y viernes 3 de abril. El calendario situó el rito en una primavera aún fría para los 870 metros del pueblo irpino, condición habitual para los doscientos jóvenes que visten la armadura de centurión.
La jornada concluyó con la celebración de la Missa in Cena Domini y el lavatorio de los pies, seguidos al atardecer por la procesión aux flambeaux por las calles del centro. El desfile nocturno de antorchas acompañó las escenas de la captura, la condena y la flagelación de Cristo, cerrándose con el sonido de trompetas y tambores.
A las 11:00 partió de la Iglesia Madre de San Bartolomeo Apostolo la procesión de Cristo muerto: dos escuadrones de centuriones, el Águila latina con los alabarderos, las figuras de César y Poncio Pilato, los encapuchados con los Misterios, los antiguos lienzos del siglo XVIII y los cantores con los versos de la Pasión de Jesucristo de Pietro Metastasio. El féretro de Cristo muerto fue acompañado por el alcalde y los médicos del pueblo, seguido por la Virgen de los Dolores y las niñas con cintas de luto, a lo largo del recorrido que desde la Iglesia Madre atraviesa la plaza y los barrios antes de regresar al punto de partida.
Como cada año, la participación fue libre y gratuita, con el rito íntegramente al aire libre en el centro histórico de Vallata. La organización corre a cargo del Comitato Venerdì Santo di Vallata con el Ayuntamiento de Vallata.
El programa sigue el esquema tradicional confirmado por los organizadores y las fuentes locales; los horarios detallados de las celebraciones litúrgicas son difundidos por la parroquia en los días previos.
En coche: autopista A16 Nápoles-Canosa, salida Vallata, luego seguir las indicaciones hacia el centro del pueblo; la SS90 de las Puglie sirve a toda la Baronia. Vallata se encuentra en la parte oriental de la provincia de Avellino, en Campania, a 870 metros de altitud.
Aparcamiento: en las áreas a las afueras del centro histórico. Las calles de la procesión se cierran al tráfico durante el desfile, por lo que conviene dejar el coche en la periferia y continuar a pie.
Gratuita, sin entrada ni reserva. El rito es un evento religioso: se ruega un comportamiento respetuoso durante el paso del féretro de Cristo muerto y de la Virgen de los Dolores.
Comitato Venerdì Santo di Vallata — tel. +39 0827 91008, e-mail [email protected], sitio web venerdisanto.wordpress.com. Actualizaciones y confirmaciones de horarios en los canales sociales del Comité.
Ropa en capas y calzado cómodo: el centro histórico es empinado y la temperatura de abril en Irpinia puede ser baja por la mañana. Para quienes se queden varios días, el área de la Baronia y la alta Irpinia ofrecen agroturismos y pequeños B&B a pocos kilómetros.
Ninguna foto por el momento. ¡Comparte las tuyas!
5 fotos máx., 5 MB por foto (JPG, PNG, WebP)
Ayúdanos a mantener actualizada esta ficha. Cada propuesta es verificada por nuestro equipo antes de la publicación.
Aún no hay puntuación — ¡sé el primero!
Ningún comentario por el momento. ¡Sé el primero!
Comparte tu experiencia con la comunidad.
Chiesa Madre di San Bartolomeo Apostolo e centro storico
Corso Kennedy, 1, 83059 Vallata