Fiesta de San Miguel Arcángel (Vuelo del Ángel)

La tradición más antigua de Rutino

Cada segundo domingo de mayo, el municipio de Rutino, un pueblo de poco más de setecientos habitantes encaramado a 371 metros en el Cilento interior, en la provincia de Salerno (Campania), se detiene para la fiesta más sentida del año: las solemnes celebraciones en honor a San Miguel Arcángel, patrón del pueblo. Es la cita que reúne en la plaza a residentes, emigrantes que regresan para la ocasión y visitantes llegados de todo el Cilento, todos con la mirada puesta hacia lo alto.

El Vuelo del Ángel: un niño suspendido en el vacío

El corazón de la jornada es la Representación Sagrada llamada "Vuelo del Ángel", que tiene lugar en la plaza frente a la iglesia matriz, tradicionalmente alrededor de las 13:00 horas. Un niño del pueblo, elegido cada año y asegurado a una polea, se desliza por el cielo de la plaza suspendido de una robusta cuerda tensada entre dos estructuras, mientras que en el escenario montado debajo de él aparecen los Diablos.

La representación se desarrolla en dos actos. En el primero, el Ángel amonesta a las figuras demoníacas y acepta el desafío al duelo; en el segundo, San Miguel, armado con una espada, se enfrenta y derrota al Diablo en singular batalla, luego asciende hacia el cielo entonando un himno a Dios, acompañado por el canto, el sonido de las campanas, la banda y el aplauso de la multitud. El regreso del Ángel al Todopoderoso cierra la escena y la procesión puede retomar su camino.

Un texto que ha permanecido inalterado durante siglos

Según la tradición local, el diálogo entre el Ángel y el Diablo fue escrito hace siglos por un habitante de Rutino y nunca ha sufrido variaciones: las copias originales del texto se guardan como un pequeño tesoro de la comunidad y los versos se recitan todavía hoy en su forma antigua. La representación, que hunde sus raíces en un imaginario cercano al del Paraíso perdido, está documentada en Rutino al menos desde la segunda mitad del siglo XIX y es considerada una de las representaciones sagradas más conocidas del Cilento.

La continuidad es también una cuestión de familias: los papeles se transmiten de generación en generación, y no es raro que abuelos que han interpretado al Diablo durante décadas se encuentren en escena junto a sus nietos que debutan en el papel del Ángel.

Cómo se desarrolla la jornada

• Al amanecer: canto del Himno a San Miguel y exposición del tesoro del Santo en la iglesia matriz.
• Mañana: misa solemne, seguida de la procesión con la venerada efigie del Arcángel por las calles principales del pueblo, acompañada por el gran concierto de la banda.
• Primeras horas de la tarde: la Representación Sagrada del Vuelo del Ángel en la Piazza Vittorio Veneto, frente a la iglesia matriz.
• Noche: espectáculo musical en la plaza, que cierra las fiestas patronales con luminarias y una gran afluencia de público.

La iglesia matriz y el contexto

La Iglesia de San Miguel Arcángel, en la Piazza Vittorio Veneto, fue erigida en tiempos muy remotos, ciertamente antes del año mil, y fue radicalmente transformada en 1885, cuando se amplió y elevó asumiendo la actual estructura de tres naves. En su interior se conservan los altares de mármol de las naves laterales, las vidrieras policromadas dedicadas a los sacramentos y la hornacina con la estatua del santo protector, modelada a principios del siglo XIX: es la misma efigie que cada mayo sale en procesión.

Devoción micaélica e identidad cilentana

El culto a San Miguel Arcángel atraviesa toda Campania y el Cilento, donde las grutas y santuarios micaélicos salpican los relieves interiores. En Rutino, sin embargo, la devoción ha adoptado una forma teatral única, que une liturgia, teatro popular y acrobacia: por ello, el Vuelo del Ángel ha entrado en los itinerarios temáticos del Cilento y es hoy uno de los ritos identitarios más reconocibles del territorio, junto con el del cercano pueblo de Lustra.

Por qué merece la pena estar allí

Quien llega a Rutino el segundo domingo de mayo encuentra un pueblo de fiesta, la plaza abarrotada, los puestos a lo largo de las calles del centro histórico y un rito que dura pocos minutos pero que se prepara durante todo el año. Es una ocasión auténtica para entender cómo, en el Cilento interior, la fe y la tradición popular siguen entrelazándose sin solución de continuidad, lejos de las rutas turísticas de la costa.