Fiesta de la Madonna dell'Acquasanta

Una devoción antigua en el corazón del Cilento

En el municipio de Laureana Cilento, en la provincia de Salerno, la Fiesta de la Madonna dell'Acquasanta es mucho más que una conmemoración religiosa: es el símbolo de una fidelidad que perdura desde hace siglos entre una comunidad campesina y su Virgen. La celebración cae siempre en el martes siguiente a Pentecostés, es decir, cincuenta días después de Pascua, por lo que la fecha es móvil: cambia cada año, pero el rito permanece inalterable. Antiguamente, los campesinos subían en peregrinación al santuario ese mismo día para encomendar a la Virgen la cosecha próxima; esa función de bendición de los campos aún se percibe hoy en el recorrido de la procesión, que atraviesa los caminos rurales de la zona.

El santuario dell'Acquasanta

El santuario se encuentra en el valle bajo el núcleo urbano, a lo largo del antiguo camino que conectaba Laureana con Torchiara, no lejos de la vieja estación y cerca de los manantiales del arroyo homónimo. Es una iglesia rural de arquitectura sobria, típicamente cilentana, formada por una nave, presbiterio, sacristía y casa parroquial. El edificio sufrió modificaciones entre los siglos XVII y XX, y un largo proceso de restauración concluyó con la reconsecración de la iglesia en mayo de 2010.

• El pozo de mármol de 1652, situado en el presbiterio: es de aquí de donde los fieles recogen el agua considerada milagrosa por la tradición popular.
• El fresco del siglo XVII de la Virgen con el Niño, flanqueada por san José y santa Lucía, famoso por un efecto de trampantojo gracias al cual la mirada de la Virgen parece seguir al observador desde cualquier punto del presbiterio.
• El techo artesonado decorado, que aporta elegancia a un interior por lo demás muy esencial.

Los testimonios de archivo sobre el culto se remontan al menos a 1677, pero los estudiosos creen que el edificio fue construido sobre un lugar de devoción mariana anterior, quizás activo ya entre los siglos VII y VIII. En cada reconstrucción, el punto de partida es siempre el mismo: el manantial.

La leyenda de las tres vírgenes

La tradición oral del Cilento cuenta que en este lugar tres jóvenes mujeres de Agropoli, convertidas tras escuchar la predicación de san Pablo y huyendo de sus parientes enfurecidos, fueron lapidadas; del punto donde cayeron habría brotado el agua milagrosa. Es una leyenda, no un dato histórico, pero explica por qué el sitio es venerado como Acquasanta y por qué el agua, y no una imagen, es el verdadero centro del culto.

La procesión y la jornada de fiesta

El corazón de la jornada es la Santa Misa solemne de la mañana, seguida por la procesión por las calles de la zona rural, guiada por la cofradía local. Una estatua de madera de la Virgen, donada entre finales del siglo XIX y principios del XX, fue llevada durante mucho tiempo en procesión junto a la figura de san José; tras los robos de los años noventa y el hurto del busto en febrero de 2009, hoy la procesión porta un cuadro que reproduce la imagen venerada. La participación no se ha visto afectada: los fieles de Laureana y de los pueblos vecinos siguen llenando la plaza del santuario.

La fiesta civil

Junto a las celebraciones litúrgicas, el programa civil ofrece espectáculos populares: abanderados, el Teatro Nacional de Marionetas de los Hermanos Ferraiolo, música y, para cerrar, los fuegos artificiales nocturnos. Es una fiesta a escala local, sin grandes escenarios ni entradas, donde la parte religiosa y la festiva conviven de forma natural a lo largo del mismo día.

Por qué merece la pena ir

La Fiesta de la Madonna dell'Acquasanta es una de las mejores formas de conocer el Cilento interior, el de los pueblos colinares a pocos kilómetros del mar de Agropoli y Santa Maria di Castellabate. Aquí, la Campania no es la de los grandes eventos estivales, sino la de los ritos agrícolas que han sobrevivido al paso del tiempo: una procesión entre los olivares, un pozo del siglo XVII, un fresco que observa a los visitantes y una comunidad que cada año se reencuentra en la misma fecha móvil del calendario litúrgico.