Gran Carnevale di Montoro

Un carnaval diffus dans les hameaux de Montoro

Le Gran Carnevale di Montoro n'est pas un simple défilé, mais une longue saison de fête qui traverse tout le territoire communal. Montoro, dans la province d'Avellino, est l'une des communes les plus étendues et articulées de la Campanie intérieure : quinze hameaux — dont Piano (siège municipal), Borgo, Piazza di Pandola, Banzano, Figlioli, Torchiati, Aterrana, Caliano, Misciano, Preturo, San Pietro et Sant'Eustachio — disposés le long de la vallée qui relie l'Irpinia à la région de Salerne. Chaque bourg conserve sa propre manière de faire le Carnaval, et c'est pourquoi la manifestation se développe sur plusieurs dimanches, se déplaçant de place en place jusqu'à la grande clôture.

Le résultat est un événement profondément participatif : dans les semaines précédant le Mardi Gras, le village se remplit de chars allégoriques, de groupes masqués, de musique et de cortèges qui impliquent aussi bien les enfants que les adultes, transformant les rues et les places en une scène à ciel ouvert.

La Mascarata, la Zeza et la Mort du Carnaval

Ce qui rend le Carnaval de Montoro différent d'une simple fête de masques, c'est la survie de rites très anciens. Au centre se trouve la Mascarata, le cortège traditionnel qui se répète dans les hameaux de Piazza di Pandola, Borgo, Figlioli et Banzano et qui conserve des figures symboliques reconnaissables : Pulcinella à cheval et 'a vecchia ro carnuale (la vieille du Carnaval). Les danses processionnelles qui accompagnent le cortège ont une valeur apotropaïque, c'est-à-dire de protection contre le mal, et leurs mouvements renvoient à des rites archaïques de fertilité et de renaissance saisonnière, dans une ligne de continuité que les chercheurs font remonter aux Saturnales.

Dans le hameau de Borgo, on conserve également la représentation de la Zeza, la farce chantée de la région campanienne qui met en scène Pulcinella, sa femme Zeza et leur fille Vastianella, ainsi que la danse 'ntreccio. Le cycle se clôt avec la Mort du Carnaval, le rite conclusif qui sanctionne la fin du temps du renversement et l'entrée dans le Carême.

Les chars allégoriques et les groupes masqués

À côté de la partie rituelle se trouve la composante la plus spectaculaire : le défilé des chars allégoriques, construits dans les mois précédents par les associations du territoire et des communes voisines. Participent habituellement à la parade des entités comme Borgo Carnevale, I Ragazzi di Capriglia, Maria Santissima delle Grazie, Casal Barone, ALVAA, ASD Madre Terra, Sogno e Realtà, Insieme Per, Rione Capo Solofra, Gli amici di Baronissi, Iris Figlioli, I ragazzi di Montoro, Sant'Anna et Il Gabbiano. C'est un carnaval de vallée, qui rassemble des groupes de toute la Vallée de l'Irno et au-delà, et qui a construit au fil des ans un circuit de collaborations avec les autres fêtes carnavalesques de l'Irpinia et de la région de Salerne.

Le Musée des Masques et du Carnaval

La tradition de Montoro a aussi un pôle culturel stable : le MuMasCa — Musée des Masques et du Carnaval de Montoro, né dans le hameau de Borgo pour recueillir des masques, costumes, photographies, instruments de musique et souvenirs liés aux fêtes locales. Le musée travaille sur la documentation et l'étude du Carnaval en tant que patrimoine immatériel, avec des collaborations impliquant également le milieu universitaire. Ceux qui visitent Montoro hors saison trouvent ici la clé de lecture pour comprendre ce qui se passe vraiment pendant les défilés de février.

Qui organise

La manifestation est promue par la Commune de Montoro avec les associations du territoire, en particulier la Pro Loco Mont'oro & Sapori et l'APS Palio Montoro, avec le soutien de la Région Campanie et du Ministère du Travail et des Politiques Sociales. Le programme détaillé, avec les dates et horaires des défilés, est publié chaque année sur le site institutionnel de la Commune et sur les canaux des associations organisatrices.

Comment le vivre

• Période : de fin janvier ou début février jusqu'au dimanche suivant le Mardi Gras.
• Où : les défilés se déplacent entre les hameaux ; les pôles principaux sont Piazza di Pandola, Piano (Piazza Michele Pironti) et Borgo.
• Entrée : libre, les défilés se déroulent dans les rues et places publiques.
• Conseil : si vous voulez voir la partie rituelle — Mascarata, Zeza, Mort du Carnaval — il vaut mieux viser le hameau de Borgo, tandis que pour les chars allégoriques et la fête des enfants, la référence est Piano.