Nawrūz – Año Nuevo Persa en Villa Borghese

El Año Nuevo persa en el corazón verde de Roma

Cuando el sol entra en el signo de Aries y el equinoccio de primavera marca el inicio del nuevo año, la comunidad italo-iraní de Roma se cita en Villa Borghese, en el Municipio II de la capital, para celebrar el Nawrūz (Nowruz), el Año Nuevo persa. Es una fiesta antiquísima, de origen zoroastriano, que aún hoy une a unos trescientos millones de personas entre Oriente Medio y Asia Central, y que desde 2010 está inscrita en la lista del patrimonio cultural inmaterial de la humanidad de la UNESCO. En Roma, este rito se renueva cada primavera en uno de los parques más queridos de la ciudad, el pulmón verde del Lacio.

A los pies de la estatua de Firdusi

El lugar del encuentro no es casual: la celebración tiene lugar en el Piazzale Firdusi, a los pies de la estatua de mármol dedicada a Firdusi (Ferdowsi), el gran poeta nacional persa autor del Shāhnāmeh, el Libro de los Reyes. El monumento, donado por la ciudad de Teherán a la ciudad de Roma, se alza en lo alto de la escalinata que mira hacia la Galería Nacional de Arte Moderno y Contemporáneo. Reunirse frente a esta figura, que representa la lengua y la memoria de todo un pueblo, se ha convertido para la comunidad en un gesto ritual e identitario.

La mesa del Haft-Sin y los símbolos del Nawrūz

El centro simbólico de la fiesta es la mesa del Haft-Sin, preparada con siete elementos cuyo nombre comienza con la letra persa "sin", cada uno portador de un deseo para el año nuevo:

• Sabzeh — brotes de trigo, símbolo de renacimiento;
• Samanu — dulce crema de trigo, símbolo de fuerza;
• Senjed — fruto del azufaifo, símbolo de amor y sabiduría;
• Sib — manzanas, para la salud;
• Somaq — zumaque, para la paciencia;
• Serkeh — vinagre, para la madurez;
• Sir — ajo, como remedio y protección.

Junto a los elementos principales no faltan el espejo, las velas, los huevos decorados y los pequeños jarrones con brotes, en un entramado de significados que hablan de vida, luz y prosperidad.

Poesía, música y comunidad

Alrededor de la mesa se entrelazan lecturas poéticas extraídas de los versos de Firdusi y Hafez, cantos y piezas de música tradicional interpretadas en vivo. Es un momento participativo y abierto, en el que la comunidad italo-iraní comparte la fiesta con las comunidades afgana y kurda, y con todos los romanos curiosos por acercarse a una tradición milenaria. El Nawrūz se convierte así también en una ocasión de encuentro intercultural y diálogo, donde la primavera es el símbolo común de un deseo de paz y renovación.

Sizdah Be Dar: el decimotercer día en la naturaleza

Las celebraciones no terminan en el día del equinoccio. Trece días después del Nawrūz se festeja el Sizdah Be Dar, la jornada dedicada al vínculo profundo entre el ser humano y la naturaleza, que por tradición se pasa al aire libre, en parques y zonas verdes. En Villa Borghese, la comunidad vuelve a reunirse frente a la estatua de Firdusi para un último momento de convivencia al aire libre, entre paseos, picnics y la iniciativa fotográfica "Una foto con Ferdowsi", que reúne las imágenes de los participantes en un álbum virtual como testimonio de solidaridad y amor por las tradiciones.

Un rito que une Roma y Oriente

Coordinada a lo largo de los años por la asociación cultural Alefba y apoyada por el Instituto Cultural de la República Islámica de Irán, la celebración del Nawrūz en Villa Borghese es ya una cita fija del calendario primaveral romano. En una de las grandes capitales del Mediterráneo, la Ciudad Metropolitana de Roma Capital y el Lacio acogen así una de las fiestas más antiguas del mundo, capaz de hacer dialogar la memoria de Persia con la vida cotidiana de la Roma actual.