Fiesta de la Virgen de Constantinopla y San Erasmo (Cascano)

La fiesta más esperada del año en Cascano

En Cascano, una populosa pedanía del municipio de Sessa Aurunca, en la provincia de Caserta, la fiesta en honor a María Santísima de Constantinopla y San Erasmo es, desde siempre, el momento central del calendario local. No se trata solo de una festividad religiosa: es la ocasión en la que toda la comunidad —incluidas las familias que viven lejos y regresan expresamente para la fecha— se reúne en las calles y plazas del pueblo para disfrutar de varios días de celebraciones, música y convivencia. Los organizadores la describen como «un momento central de fe, tradición y unión», y esta fórmula resume a la perfección el espíritu del evento.

Dos protectores, una misma devoción

El culto hunde sus raíces en la iglesia de San Erasmo, un antiguo edificio de Cascano: una iglesia dedicada al santo ya se mencionaba en fuentes del siglo XI, mientras que la estructura actual remite al siglo XVI y conserva obras de arte, entre ellas una valiosa Última Cena de autor anónimo datable entre los siglos XVII y XVIII. Junto a San Erasmo, protector tradicionalmente invocado contra las tormentas, la pedanía venera a la Virgen de Constantinopla: un doble patronazgo típico de esta zona del norte de Campania, en la frontera con el bajo Lazio. Hoy en día, las celebraciones están organizadas por la Parroquia de San José en Cascano y su comité.

La parte religiosa: novena, misa y procesión

El tiempo fuerte de la fiesta comienza mucho antes de los días principales. La novena de preparación se desarrolla en la parroquia con el rezo del rosario al atardecer y las funciones vespertinas, acompañando a los fieles hasta la víspera. El corazón litúrgico es la Santa Misa solemne, seguida de la procesión con las estatuas de los dos patronos por las calles del pueblo: un desfile que recorre el centro urbano, se detiene ante las casas engalanadas e involucra a cofradías, niños de primera comunión y la banda de música.

La parte civil: conciertos, fanfarrias y pirotecnia

A la dimensión devocional se suma un programa civil que, en los últimos años, ha ganado en riqueza. Las noches en la plaza acogen a grupos locales, bandas de versiones, conciertos de bandas sinfónicas e invitados de renombre: el escenario de Cascano ha recibido a lo largo de los años a figuras destacadas de la música italiana, sin faltar nunca la cita con la fanfarria de los Carabinieri o una banda sinfónica, muy querida por el público más tradicional. El gran final corre a cargo del espectáculo pirotécnico de medianoche, que ilumina el cielo sobre el pueblo y marca el cierre de los festejos.

Piazza Roma, el centro de la fiesta

Gran parte de los eventos se concentra en la Piazza Roma, el espacio público principal de la pedanía, donde también se encuentra el monumento a los caídos —una columna rota coronada por un águila, obra de un taller del centro-sur de Italia del siglo XX. Aquí, durante la fiesta, se realiza la ofrenda de la corona de laurel en honor a los caídos de todas las guerras, una ceremonia civil que acompaña a la religiosa y que ya es parte integrante del programa.

Cascano y el territorio aurúnco

Cascano se alza en la llanura a los pies del macizo de Roccamonfina, a lo largo de la ruta que conecta Sessa Aurunca con la costa del Golfo de Gaeta. El pueblo cuenta con una larga tradición artesanal vinculada al trabajo de la arcilla: las antiguas canteras de arcilla de la zona abastecían a los talleres de ceramistas y alfareros, tanto que una visita pastoral del siglo XVIII ya documentaba los pagos que los alfareros realizaban a la iglesia. Quien llega para la fiesta puede combinar fácilmente la visita al centro histórico de Sessa Aurunca, con su catedral románica, el teatro romano y el puente de los Aurunci, o hacer una parada en el cercano Parque Regional de Roccamonfina - Foce Garigliano.

Qué esperar

Es una fiesta de pueblo auténtica, con gran participación y sin filtros turísticos: calles iluminadas, gente paseando hasta tarde, familias reunidas, puestos de feria y el aroma de los dulces típicos. La entrada a los eventos en la plaza y a las celebraciones es libre, y el ambiente es el de una comunidad —cada vez más raro de encontrar— que se cuenta a sí misma a través de sus santos protectores.